{"id":979,"date":"2020-03-02T23:09:00","date_gmt":"2020-03-02T22:09:00","guid":{"rendered":"http:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/?page_id=979"},"modified":"2020-11-08T22:18:04","modified_gmt":"2020-11-08T21:18:04","slug":"2018-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/konferencje\/2018-2\/","title":{"rendered":"2018"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eWypatrywanie. Filozoficzne aspekty j\u0119zyka, literatury i edukacji\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin: <\/strong>12 marca 2018 roku<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce:<\/strong> Uniwersytet \u015al\u0105ski w Katowicach<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizatorzy:<\/strong> Katedra Dydaktyki J\u0119zyka i Literatury Polskiej (dr hab. Ma\u0142gorzata W\u00f3jcik-Dudek, mgr Ewelina Zygan) przy wsparciu Instytutu Filozofii U\u015a.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis:<\/strong> filozoficzne uj\u0119cie percepcji, aleteologia a epistemologia, sp\u00f3r o uniwersalia w perspektywie j\u0119zyka\/literatury\/edukacji, inspiracje filozofi\u0105 w literaturze\/pedagogice\/edukacji , filozofia uczenia, filozoficzne inspiracje w j\u0119zyku, gry j\u0119zykowe jako ironiczne spojrzenie na rzeczywisto\u015b\u0107, literatura jako forma refleksji filozoficznej, aksjologiczny wymiar dzie\u0142a literackiego, dydaktyka a filozofia, metody sokratejskie w edukacji.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eReporta\u017c w \u015bwiecie \u2013 \u015bwiatowo\u015b\u0107 reporta\u017cu\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> 23-24 maja 2018 roku<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce:<\/strong> Wydzia\u0142 Filologiczny U\u015a w Katowicach<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizatorzy:<\/strong> Katedra Mi\u0119dzynarodowych Studi\u00f3w Polskich U\u015a (dr hab. Romuald Cudak, <\/span><span style=\"font-size: 12pt\">dr Katarzyna Frukacz<\/span><span style=\"font-size: 12pt\">), Szko\u0142a J\u0119zyka i Kultury Polskiej U\u015a (prof. dr hab. Jolanta Tambor, dr Jagna Malejka, <\/span><span style=\"font-size: 12pt\">mgr Agata Rudzi\u0144ska)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis:<\/strong> Przedmiotem obrad, kt\u00f3re by\u0142y VII edycj\u0105 mi\u0119dzynarodowej konferencji naukowa z cyklu \u201eLiteratura polska w \u015bwiecie\u201d, sta\u0142y si\u0119 dwie sfery zagadnie\u0144. W pierwszym obszarze tematycznym znalaz\u0142y si\u0119 kwestie \u015bwiatowej cyrkulacji i recepcji reporta\u017cu literackiego oraz genologicznych rozbie\u017cno\u015bci w jego pojmowaniu w Polsce i na \u015bwiecie. Druga p\u0142aszczyzna rozwa\u017ca\u0144 oscylowa\u0142a wok\u00f3\u0142 sylwetek wybranych reporter\u00f3w polskich i zagranicznych, tematyki emigracyjnej i problemu rozmaicie pojmowanych do\u015bwiadcze\u0144 granicznych w utworach reporta\u017cowych, reporterskich i paraliterackich podr\u00f3\u017cy, a tak\u017ce znaczenia literatury faktu w dobie wielokulturowo\u015bci i globalnych kryzys\u00f3w o pod\u0142o\u017cu kulturowym.<\/span><\/p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eSpo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie: edukacja, warto\u015bci, style komunikacyjne\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> 8-9 czerwca 2018 roku<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce:<\/strong> Katowice<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizatorzy:<\/strong> Zak\u0142ad Lingwistyki Tekstu i Dyskursu Instytutu J\u0119zyka Polskiego im. Ireny Bajerowej (dr Ewa Ficek, dr Katarzyna Sujkowska-Sobisz) oraz Katedra Dydaktyki J\u0119zyka i Literatury Polskiej (dr Magdalena Ochwat, dr hab. Ma\u0142gorzata W\u00f3jcik-Dudek). Wydarzenie wsp\u00f3\u0142organizowa\u0142 Urz\u0105d Marsza\u0142kowski Wojew\u00f3dztwa \u015al\u0105skiego, Regionalny O\u015brodek Doskonalenia Nauczycieli \u201eWOM\u201d oraz Fundacja Wiedzy i Dialogu Spo\u0142ecznego \u201eAgere Aude\u201d oraz Stowarzyszenie Biznes \u2013 Nauka \u2013 Samorz\u0105d \u201ePro Silesia\u201d<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis:<\/strong> Celem konferencji by\u0142 namys\u0142 nad mo\u017cliwo\u015bciami rozwoju spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego. Konferencj\u0119 zaadresowano do szerokiego grona odbiorc\u00f3w: przedstawicieli \u015brodowiska akademickiego, nauczycieli, student\u00f3w, ale tak\u017ce pracownik\u00f3w samorz\u0105dowych i cz\u0142onk\u00f3w organizacji pozarz\u0105dowych oraz do wszystkich zainteresowanych wymian\u0105 do\u015bwiadcze\u0144 skoncentrowanych wok\u00f3\u0142 problemu partycypacji obywatelskiej.<\/span><\/p>\n<p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201ePrzed i po. Witold Gombrowicz\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> 10-12 wrze\u015bnia 2018 roku<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce:<\/strong> Zabrze<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizatorzy:<\/strong> Urz\u0105d Miejski w Zabrzu, Instytut Nauk o Literaturze Polskiej im. Ireneusza Opackiego U\u015a (prof. J\u00f3zef Olejniczak)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis:<\/strong> Konferencja naukowa po\u015bwi\u0119cona tw\u00f3rczo\u015bci Witolda Gombrowicza. W jej obradach wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 dwudziestu trzech wybitnych znawc\u00f3w dzie\u0142a autora <em>Ferdydurke<\/em> z dwunastu o\u015brodk\u00f3w naukowych. Go\u015b\u0107mi honorowymi byli: wdowa po pisarzu \u2013 Rita Gombrowicz oraz Tomasz Tyczy\u0144ski \u2013 kustosz Muzeum Witolda Gombrowicza we Wsoli. Obradom towarzyszy\u0142a projekcja rejestracji spektaklu teatru tv <em>Biesiada u hrabiny Kot\u0142ubaj<\/em>, rozmowa z Rit\u0105 Gombrowicz przeprowadzona przez Tomasza Tyczy\u0144skiego oraz prezentacja dorobku muzeum we Wsoli oraz izby Gombrowicza w Vence (Francja).<\/span><\/p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eBiopolityka m\u0119sko\u015bci\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> 19\u201321 wrze\u015bnia 2018 roku<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce:\u00a0<\/strong>Centrum Informacji Naukowej i Biblioteka Akademicka\u00a0w Katowicach<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizator:<\/strong> Instytut Nauk o Literaturze Polskiej im. Ireneusza Opackiego\u00a0U\u015a (dr hab. Tomasz Kali\u015bciak, dr hab. Wojciech \u015amieja)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis:<\/strong> Narodziny biopolityki, kt\u00f3re zdaniem Michela Foucault nale\u017cy datowa\u0107 na prze\u0142omie XVIII i XIX wieku, stawiaj\u0105 kwesti\u0119 m\u0119sko\u015bci, je\u015bli nie w centrum zainteresowania my\u015bli filozoficznej XX i XXI wieku, to na jego produktywnych obrze\u017cach. Troska, kt\u00f3r\u0105 interwencje biopolityczne roztoczy\u0142y wok\u00f3\u0142 \u017cycia cz\u0142owieka, koncentrowa\u0142a si\u0119 w du\u017cej mierze na zadaniach, kt\u00f3re przypisywa\u0142y m\u0119\u017cczyznom konieczno\u015b\u0107 kszta\u0142towania i obrony m\u0119skiej to\u017csamo\u015bci, zdolnej przeciwstawi\u0107 si\u0119 rozmaitym zagro\u017ceniom (wewn\u0119trznym i zewn\u0119trznym). Obowi\u0105zek dbania o zdrowie, konieczno\u015b\u0107 doskonalenia cia\u0142a oraz dbanie o rozw\u00f3j umys\u0142owy i osobisty poprzez ca\u0142y system urz\u0105dze\u0144 biopolitycznych, takich jak: higienizacja, aktywno\u015b\u0107 fizyczna (gimnastyka, sport, przygotowanie wojskowe), edukacja, zach\u0119ta do dzia\u0142alno\u015bci spo\u0142ecznej i politycznej, zaanga\u017cowanie w szeroko pojmowan\u0105 obronno\u015b\u0107 (immunizacj\u0119), mia\u0142y przyczyni\u0107 si\u0119 do udoskonalenia ducha m\u0119sko\u015bci, przy jednoczesnym zaanga\u017cowaniu go w interes polityki pa\u0144stwowej, ekonomii kapitalistycznej oraz ideologii narodowej, rasowej czy klasowej. W tym kontek\u015bcie k\u0142opotliwy wydaje si\u0119 r\u00f3wnie\u017c udzia\u0142 pierwiastka m\u0119skiego w procesie przekszta\u0142cania dyrektyw biopolitycznych w \u015bmierciono\u015bny aparat tanatopolityki (zag\u0142ada, Holocaust, terroryzm). Uczestnicy konferencji usi\u0142owali spojrze\u0107 na kwesti\u0119 m\u0119sko\u015bci, przemieszczaj\u0105c optyk\u0119 z dyskurs\u00f3w genderowych, ukszta\u0142towanych w dziedzinie gender studies czy masculinity studies, w obszar zagadnie\u0144 biopolitycznych. Celem nadrz\u0119dnym konferencji by\u0142a refleksja nad tym, w jaki spos\u00f3b biopolityczne dyrektywy wp\u0142ywa\u0142y na spos\u00f3b \u201eprodukowania\u201d m\u0119sko\u015bci na przestrzeni ostatnich stuleci.<\/span><\/p>\n<p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eO szcz\u0119\u015bciu: konteksty radosne\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> 22\u201323 pa\u017adziernika 2018 roku<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce:<\/strong> Katowice<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizator: <\/strong>Instytut Nauk o Literaturze Polskiej im. Ireneusza Opackiego oraz Zak\u0142ad Teorii i Historii Kultury Instytutu Nauk o Kulturze i Studi\u00f3w Interdyscyplinarnych U\u015a we wsp\u00f3\u0142pracy z Komisj\u0105 Historycznoliterack\u0105 Oddzia\u0142u PAN w Katowicach i Muzeum Historii Katowic<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis: <\/strong>Celem interdyscyplinarnej konferencji by\u0142a refleksja nad kategori\u0105 szcz\u0119\u015bcia, jej miejscem w dyskursach artystycznych, spo\u0142eczno-politycznych i naukowych. W roku 1776 \u201eubieganie si\u0119 o szcz\u0119\u015bcie\u201d wpisane zosta\u0142o do ameryka\u0144skiej <em>Deklaracji niepodleg\u0142o\u015bci<\/em> jako elementarne prawo cz\u0142owieka. Wiek XIX przyni\u00f3s\u0142 jednak krytyk\u0119 indywidualnej pogoni za szcz\u0119\u015bciem (rozumianym jako mieszcza\u0144ska t\u0119sknota za komfortem i spokojem), za\u015b stulecie XX, naznaczone dziejowymi kataklizmami, uczyni\u0142o z nas pesymist\u00f3w. Podczas dyskusji konferencyjnych poszukiwano wi\u0119c przeciwwagi dla estetyki tragedii, nieszcz\u0119\u015bcia, cierpienia i smutku, dla ugruntowanej we wsp\u00f3\u0142czesnych badaniach nad kultur\u0105 pozycji melancholii. Szcz\u0119\u015bcie to kategoria, do kt\u00f3rej wielu badaczy podchodzi sceptycznie. Przede wszystkim z racji wysoce subiektywnej, relatywnej, epizodycznej i trudno uchwytnej natury zjawiska, wsp\u00f3\u0142czesnej komercjalizacji i banalizacji poj\u0119cia, tak\u017ce z powodu obci\u0105\u017ce\u0144 zwi\u0105zanych z utopijnymi i zideologizowanymi projektami na \u017cycie wpisanymi w idee post\u0119pu i doskonalenia. Konferencja by\u0142a zaproszeniem do namys\u0142u nad pytaniami: \u201eCo my\u015blimy o szcz\u0119\u015bciu?\u201d, \u201eJak my\u015blimy o szcz\u0119\u015bciu?\u201d, \u201eJakie tworzymy wyobra\u017cenia szcz\u0119\u015bcia?\u201d, \u201eCzy jeszcze w og\u00f3le o szcz\u0119\u015bciu my\u015blimy?\u201d.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eW poszukiwaniu nowo\u015bci. Refleksje o literaturze dawnej pod patronatem Piotra Kochanowskiego (w czterechsetn\u0105 rocznic\u0119 opublikowania \u201eGofreda\u201d)\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin: <\/strong>22-24 pa\u017adziernika 2018 roku<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce: <\/strong>Wis\u0142a<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizatorzy:<\/strong> Zak\u0142ad Historii Literatury Baroku i Dawnej Ksi\u0105\u017cki przy wsp\u00f3\u0142pracy redakcji czasopisma \u201eMeluzyna. Dawna Literatura i Kultura\u201d<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis:<\/strong> Konferencja zosta\u0142a zorganizowana w formule \u0142\u0105cz\u0105cej badaczy literatury dawnej o uznanym dorobku i warsztacie filologicznym z m\u0142odymi adeptami nauki, skupianymi od kilku lat wok\u00f3\u0142 czasopisma \u201eMeluzyna. Dawna Literatura i Kultura\u201d. Chocia\u017c inspiracja ca\u0142ego wydarzenia by\u0142a rocznicowa (podobnie jak w przypadku konferencji zorganizowanej w 1996 r. pt. \u201eZ ducha Tassa\u201d), to jej cel naukowy znacznie szerszy. Przedmiotem rozwa\u017ca\u0144 uczestnik\u00f3w konferencji (29 os\u00f3b z o\u015brodk\u00f3w naukowych ca\u0142ej Polski: Uniwersytetu Warszawskiego, Uniwersytetu Jagiello\u0144skiego, Instytutu Bada\u0144 Literackich PAN, Uniwersytetu Pedagogicznego im KEN, Uniwersytetu Marii-Curie Sk\u0142odowskiej, Uniwersytetu \u0141\u00f3dzkiego, Uniwersytetu Szczeci\u0144skiego, Ksi\u0105\u017cnicy Szczeci\u0144skiej i z naszej uczelni) by\u0142a kategoria nowo\u015bci w literaturze dawnej, ujmowana w r\u00f3\u017cnych perspektywach. Go\u015bciem honorowym konferencji by\u0142a prof. dr hab. Aliny Nowickiej-Je\u017cowej. Badacze skupili si\u0119 na retorycznych aspektach\u00a0 definiowania i ujmowania <em>novitas<\/em>. Znacz\u0105cy blok referat\u00f3w, co naturalne, po\u015bwi\u0119cony by\u0142 dziejom epiki XVI-XVIII w., pytaniom genologicznym, inspiracjom lekturowym, zagadnieniom warsztatu poetyckiego. W kilku wyst\u0105pieniach podj\u0119to namys\u0142 nad obiegiem czytelniczym ksi\u0105\u017cek, cz\u0119sto w nowych, niepoddawanych dot\u0105d szczeg\u00f3\u0142owym analizom, obszarach. Wreszcie najbardziej dos\u0142ownie \u201enowe\u201d zosta\u0142o potraktowane jako zaprezentowanie po raz pierwszy odnalezionych w r\u0119kopisach utwor\u00f3w literackich czy oracji.<\/span><\/p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eDo\u015bwiadczanie lektury. Zmys\u0142y i literatura osobna\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> 14-15 listopada 2018 roku<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce:<\/strong> Uniwersytet \u015al\u0105ski w Katowicach<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizatorzy:<\/strong> Katedra Dydaktyki J\u0119zyka i Literatury Polskiej (prof. dr hab. Bernadeta Niesporek-Szamburska, dr hab. Ma\u0142gorzata W\u00f3jcik-Dudek).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis:<\/strong> Kategoria zmys\u0142\u00f3w w literaturze dla dzieci, literackie reprezentacje zmys\u0142\u00f3w, zagadnienia zwi\u0105zane z j\u0119zykow\u0105 i sensualn\u0105 percepcj\u0105 reprezentowan\u0105 przez dziecko, dzieci\u0119ce do\u015bwiadczanie lektury, metody oraz propozycje zaj\u0119\u0107, obejmuj\u0105cych \u201edzieci\u0119c\u0105\u201d lektur\u0119 anga\u017cuj\u0105c\u0105 zmys\u0142y.<\/span><\/p>\n<p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eDo\u015bwiadczanie wina w staro\u017cytno\u015bci\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> 20 grudnia 2018 roku<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce:<\/strong> Winnica \u201ePatria\u201d, Imielin<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizator:<\/strong> Katedra Filologii Klasycznej U\u015a, Winnica \u201ePatria\u201d oraz Oddzia\u0142 Katowicki Polskiego Towarzystwa Filologicznego<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis:<\/strong> Podczas konferencji omawiano rytua\u0142y zwi\u0105zane z dionizyjskim nektarem, kt\u00f3re obowi\u0105zywa\u0142y w \u017cyciu staro\u017cytnych. Zwr\u00f3cono uwag\u0119 na to, jak bardzo wiele kluczowych zjawisk kultury antycznej pozostawa\u0142o w\u00a0\u015bcis\u0142ym zwi\u0105zku z winem. Poddano analizie zar\u00f3wno staro\u017cytne teksty literackie, jak i materia\u0142y nieliterackie m\u00f3wi\u0105ce <\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12pt\">o do\u015bwiadczaniu wina, pocz\u0105wszy od uprawy antycznych szczep\u00f3w a\u017c po degustowanie sfermentowanego soku winnego. Dyskutowano o winnych motywach dekoracyjnych i o perswazyjnej funkcji wina. Ponadto rozwa\u017caniom poddano kwestie: czy naczynie, z kt\u00f3rego korzystano podczas sympozjon\u00f3w mia\u0142o tylko techniczn\u0105 funkcj\u0119 u\u0142atwiaj\u0105c\u0105 wypicie przygotowanego wcze\u015bniej trunku; jakie znaczenie ma jego dekoracja \u2013 temat widoczny podczas przechylania kielicha; w jaki spos\u00f3b wykorzystywano zatrute wino w starciach <\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12pt\">z wrogiem. Zwr\u00f3cono uwag\u0119 na kultur\u0119 miodu poprzedzaj\u0105c\u0105 kultur\u0119 wina oraz na r\u00f3\u017cnorodne zakazy obowi\u0105zuj\u0105ce w staro\u017cytnych spo\u0142ecze\u0144stwach. Konferencja by\u0142a r\u00f3wnie\u017c okazj\u0105 do tego, by zbada\u0107 kultur\u0119 picia wina u staro\u017cytnych Celt\u00f3w, a tak\u017ce r\u00f3\u017cnice mi\u0119dzy sposobem spo\u017cywania owego trunku przez cywilizowanych Grek\u00f3w i Rzymian oraz barbarzy\u0144skich Celt\u00f3w. Zaprezentowano r\u00f3wnie\u017c komiksowe przedstawienia greckiego sympozjonu, rzymskiej uczty, wizerunk\u00f3w boga wina Dionizosa oraz por\u00f3wnano je ze \u017ar\u00f3d\u0142ami antycznymi. Wys\u0142uchanie referat\u00f3w i podj\u0119cie refleksji na temat do\u015bwiadczania wina w staro\u017cytno\u015bci pozwoli\u0142o spojrze\u0107 z innej perspektywy na zjawiska wsp\u00f3\u0142czesne zwi\u0105zane z winem.<\/span><\/p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eWok\u00f3\u0142 Antyku. Literatura, sztuka, kultura\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> 14 maja 2018 roku<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce:<\/strong> Wydzia\u0142 Filologiczny U\u015a, Katowice<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizator:<\/strong> dr Edyta Gryksa (wraz ze Studenckim Ko\u0142em Naukowym M\u0142odych Klasyk\u00f3w U\u015a).<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis:<\/strong> <\/span><span style=\"font-size: 12pt\">Konferencja po\u015bwi\u0119cona by\u0142a szeroko rozumianej staro\u017cytno\u015bci i jej recepcji. Jej uczestnikami byli studenci Uniwersytetu \u015al\u0105skiego. Zaprezentowane w trakcie wydarzenia referaty dotyczy\u0142y m.in. zagadnienia ethos \u2013 logos, filozofii Parmenidesa, w\u0105tk\u00f3w mitologicznych w literaturze, interpretacji tekst\u00f3w autor\u00f3w antycznych.<\/span><\/p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eCaptive Minds: Norms, Normativities and the Forms of Tragic Protest in Literature and Cultural Practice\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> September 20-23, 2018<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce: <\/strong>University of Silesia, Szczyrk, Poland<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\">Although generally resented and deemed unfavourable for individuals, societies and nations, Murti-Bing was a Mongolian philosopher who had succeeded in producing an organic means of transporting a \u201cphilosophy of life.\u201d This Murti-Bing \u201cphilosophy of life,\u201d which constituted the strength of the Sino-Mongolian army, was contained in pills in an extremely condensed form. A man who used these pills changed completely. He became serene and happy. The problems he had struggled with until then suddenly appeared to be superficial and unimportant. He smiled indulgently at those who continued to worry about them. Most affected were all questions pertaining to unsolvable ontological difficulties. A man who swallowed Murti-Bing pills became impervious to any metaphysical concerns. [\u2026] More and more people took the Murti-Bing cure, and their resultant calm contrasted sharply with the nervousness of their environment. [\u2026] [O]nce tormented by philosophical \u201cinsatiety,\u201d now entered the service of the new society. Instead of writing the dissonant music of former days, they composed marches and odes. Instead of painting abstractions as before, they turned out socially useful pictures. But since they could not rid themselves completely of their former personalities, they became schizophrenics.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\">(Czes\u0142aw Mi\u0142osz, The Captive Mind)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\">In a world transforming faster than ever before, a Murti-Bing pill would do wonders to those who painfully discover that their heretofore professed philosophy of life has unexpectedly become a burden: an obstacle standing in the way to \u201cserenity and happiness.\u201d In fact, the miraculous power of the pill is simple: whatever norms gain on momentum at a given moment of time, they immediately become one\u2019s own. With serenity and happiness at stake, the choice not to take the pill is a choice between one\u2019s own \u201cinsatiable,\u201d unique self and one\u2019s peace of mind, the tranquility of life and liberty not to judge success in life by the gauge of satisfaction. In a world transforming faster than ever, in which the Murti-Bing pills are available without prescription and advertised in all official media, the refusal to blend into the woodwork for the sake of the comfort of being \u201cimpervious to any metaphysical concerns\u201d is nothing short of a tragic choice.\u00a0Therefore, the 2018 edition of the International Conference of the Institute of English Cultures and Literatures of the University of Silesia in Katowice aims at addressing one of the most elusive, albeit simultaneously most tangible aspects of our experience of being in the world. As a foundation and a product of grand narratives, norms apply to any and every aspect of individual, communal and social life. They regulate our behaviors, determine directions in the evolution of arts and philosophical ideas, condition intra- and cross-cultural understanding, organize hierarchies. Yet \u2013 when transformed into laws \u2013 norms become appropriated by dominant discourses becoming \u201ctruths.\u201d\u00a0 Those in control of language always construe them as \u201cuniversal\u201d and, as such, \u201ctransparent\u201d. Those once tormented by philosophical \u201cinsatiety,\u201d sharply aware of this, face a choice: a pill-induced schizophrenia which must eventually come, or even more catastrophic consequences of the tragic protest, which are most likely to ensue. Oppressive normativity and protest have always gone hand in hand. The 2018 International Conference of the Institute of English Cultures and Literatures, in a sense, is a product of the refusal to take the Murti-Bing pill.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\">We invite papers representing a wide range of research traditions and methodological\u00a0 positions; possible approaches may include, but are not limited to, the following:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 12pt\">normativity and forms of protest in literature\u2013 the terror of convention\u2013 literature as a medium of protest\u2013 literature as a vehicle of norm\u2013 tragedy and protest\u2013 protester as a tragic figure\u2013 imprimatur, conspiracy and the dangers of literature\u2013 nonconformity and the norm\u2013 tropes of protest<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 12pt\">normativity and forms of protest in philosophy\u2013 the ethics of protest\/the ethics of normativity\u2013 the aesthetics of protest\u2013 the ontology and epistemology of a norm\u2013 the ethics of civil, political and religious (dis)obedience\u2013 the metaphysics of a tragic protest\u2013 deconstructions as a norm\/deconstructions as a form of protest\u2013 humanism, posthumanism and transforming normativity<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 12pt\">normativity and forms of protest in political discourses and law\u2013 democracy and norm\u2013 democracy and rebellion\u2013 the legality of protests\u2013 the EU between centripetal and centrifugal forces\u2013 power, manipulation, justification\u2013 legal genocide and normativity of the political doctrine\u2013 regulating guns, regulating uteruses: normativity and protest\u00a0\u2013 the ethics of whistleblowing<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 12pt\">normativity and forms of protest in cultural practice\u2013 ethnic normativies\u2013 nationality and normativisms\u2013 the fear of the alien and oppressive normativity\u2013 normativism of race, class and gender\u2013 normativism of race, class and gender\u2013 oppressive normativism and forms of resistance\u2013 (neo)colonial designs and local resistance movements\u00a0\u2013 the birth of 21st century neonazism\u2013 rebellious religions\/rebelions against religion\u2013 cultures and countercultures\u2013 rebels without a cause\u2013 intimate rebellions<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 12pt\">normativity and forms of protest in fine arts, music, cinema and new media\u2013 the semiology of the norm\u2013 the semiology of protest\u2013 protest and the systems of non-verbal representation\u2013 normativity and forms of protest in popular culture<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 12pt\">anthroponormativity and forms of protest posthumanist protest\u2013 biopolitics and rhetorics of oppositional consciousness\u2013 biopower and (non-normative) sovereignties\u00a0\u00a0\u2013 (tragic) forms of ecological protest\u2013 animals and animalities\u2013 Tsawalk and indigenous struggles against normativities.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">\u201eEmotions: The Engines of Histor\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> 23-24 listopada 2018 roku<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce:\u00a0<\/strong>Uniwersytet \u015al\u0105ski w Katowicach, Sosnowiec<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizator:<\/strong> ko\u0142o naukowe H\/Story, Instytut Kultur i Literatur Angloj\u0119zycznych<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis:<\/strong> Multidyscyplinarna mi\u0119dzynarodowa konferencja <em>Emotions<\/em> po\u015bwi\u0119cona by\u0142a tematyce emocji jako motor\u00f3w zmian historycznych. Uczestnicy mieli okazj\u0119 zaprezentowa\u0107 swoje badania zwi\u0105zk\u00f3w pomi\u0119dzy histori\u0105 a emocjami i ukazaniami w studiach kulturowych i literackich.<\/span><\/p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        <h3 class=\"page-title text__title\">Sympozjum \u201eThomas Merton: \u017cycie z m\u0105dro\u015bci\u0105\u201d<\/h3>\r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Termin:<\/strong> 08-09 grudnia 2018 roku<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Miejsce: <\/strong>Dworek Kossak\u00f3w, G\u00f3rki Wielkie<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Organizator:<\/strong> dr Ma\u0142gorzata Poks, dr Tomasz Markiewka (ATH)<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\"><strong>Opis: <\/strong>Sympozjum zosta\u0142o zorganizowane dzi\u0119ki grantowi jubileuszowemu Mi\u0119dzynarodowego Towarzystwa Mertonowskiego<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12pt\">z siedzib\u0105 w Louisville w stanie Kentucky w USA. Wysoko\u015b\u0107 grantu: USD 2000. W trakcie sympozjum organizatorzy zaprezentowali redagowany przez nich specjalny numer p\u00f3\u0142rocznika akademickiego \u201e\u015awiat i S\u0142owo\u201d po\u015bwi\u0119cony Thomasowi Mertonowi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt\">\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row] [&#8230;]<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-secondary understrap-read-more-link\" href=\"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/konferencje\/2018-2\/\">Read More&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"parent":133,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_expiration-date-status":"saved","_expiration-date":0,"_expiration-date-type":"","_expiration-date-categories":[],"_expiration-date-options":[]},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/979"}],"collection":[{"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=979"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/979\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2045,"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/979\/revisions\/2045"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/133"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/il\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}