{"id":1876,"date":"2021-09-03T13:10:32","date_gmt":"2021-09-03T11:10:32","guid":{"rendered":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/?post_type=osoby&#038;p=1876"},"modified":"2023-10-11T12:18:28","modified_gmt":"2023-10-11T10:18:28","slug":"marta-zajac","status":"publish","type":"osoby","link":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/osoby\/marta-zajac\/","title":{"rendered":"Marta Zaj\u0105c"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_tta_tabs][vc_tta_section title=&#8221;POLISH&#8221; tab_id=&#8221;1630666999225-eb9dbb75-3cbc&#8221;]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        \r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><strong>dr hab. Marta Zaj\u0105c, prof. U\u015a<\/strong><\/p>\n<p><strong>od pa\u017adziernika 2019 w Instytucie Literaturoznawstwa [75%] oraz Instytucie Nauk o Kulturze [25%]<\/strong><\/p>\n<p><strong>Zast\u0119pca Dyrektora Kierunku: filologia angielska<\/strong><\/p>\n<p>e-mail: <a href=\"mailto:marta.zajac@us.edu.pl\">marta.zajac@us.edu.pl<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/orcid.org\/0000-0003-3190-7759\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/orcid.org\/0000-0003-3190-7759<\/a><\/p>\n<p><strong>Tematyka badawcza:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>zwi\u0105zki mi\u0119dzy kultur\u0105 a religi\u0105,<\/li>\n<li>zagadnienia interpretacji,<\/li>\n<li>badania nad p\u0142ci\u0105 kulturow\u0105.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Stopnie i tytu\u0142y naukowe:<\/strong><\/p>\n<p><strong>Habilitacja<\/strong><\/p>\n<p>2013 \u2013 Przestrze\u0144 kobiety w chrze\u015bcija\u0144skiej koncepcji Boga. G\u0142osy teolog\u00f3w XX-wiecznych a (kon)teksty feminizmu [literaturoznawstwo], Wydzia\u0142 Filologiczny, Uniwersytet \u015al\u0105ski.<\/p>\n<p><strong>Doktorat<\/strong><\/p>\n<p>2000 &#8211; Kategoria kobieco\u015bci a problem r\u00f3\u017cnicy: Gilles Deleuze, Helene Cixous oraz wsp\u00f3\u0142czesna krytyka Markiza de Sade&#8217;a [The &#8222;Feminine&#8221; and the question of difference : Gilles Deleuze, H\u00e9l\u00e8ne Cixous and contemporary critique of the Marquis de Sade], Wydzia\u0142 Filologiczny, Uniwersytet \u015al\u0105ski.<\/p>\n<p><strong>Wybrane publikacje:<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Heresy and Orthodoxy Now: The Zigzagging Paths of the Lawful. \u201cText Matters. A Journal of Literature, Theory and Culture\u201d. No 9 (2019), s. 213\u2013222.\u00a0DOI <a href=\"http:\/\/dx.doi.org\/10.18778\/2083-2931.09.13\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">10.18778\/2083-2931.09.13<\/a><\/li>\n<li>Chrze\u015bcijanin w sieci. W: Warto\u015bci i warto\u015bciowanie we wsp\u00f3\u0142czesnej humanistyce. II: perspektywa komunikologiczna, red. Arkadiusz Dudziak, Alina Naruszewicz-Duchli\u0144ska. Centrum Bada\u0144 Europy Wschodniej Uniwersytetu Warmi\u0144sko-Mazurskiego, Olsztyn 2017, s. 139\u2013147.<\/li>\n<li>Dusza w czasach ponowo\u017cytnej reprodukcji. W:\u00a0Antropologiczno-j\u0119zykowe wizerunki duszy w perspektywie mi\u0119dzykulturowej. Tom I. Dusza w oczach \u015bwiata, red. Ewa Mas\u0142owska, Dorota Pazio-Wlaz\u0142owska. Wydawnictwa Instytutu Slawistyki Polskiej Akademii Nauk, Warszawa 2016, s. 105\u2013114.<\/li>\n<li>Figury i znaczenia m\u0105dro\u015bci. Studium interdyscyplinarne, red. Marta Zaj\u0105c. Wydawnictwo Uniwersytetu \u015al\u0105skiego, Katowice 2016, s. 217. ISBN 978-83-8012-413-4.<\/li>\n<li>Filozoficzna a teologiczna \u201emowa o Bogu\u201d. \u201eFilozofia religii\u201d 2014, nr 1, s. 1-10. <a href=\"http:\/\/www.filozofiareligii.pl\/rok-2014-i-nr-1.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">online<\/a><\/li>\n<li>Przestrze\u0144 kobiety w chrze\u015bcija\u0144skiej koncepcji Boga. G\u0142osy teolog\u00f3w\u00a0XX-wiecznych a (kon)teksty feminizmu. Wydawnictwo Uniwersytetu \u015al\u0105skiego. Katowice 2013, ss. 264. ISBN 978-83-226-2138-7.<\/li>\n<li>Rdz 1\u20132 jako opowiadanie o r\u00f3\u017cnicy. To\u017csamo\u015b\u0107 m\u0119\u017cczyzny, to\u017csamo\u015b\u0107 kobiety. Hermeneutica et Judaica. T. 5: Rado\u015b\u0107 S\u0142owa. Konteksty i oddzia\u0142ywanie Biblii, red. Sylwester J\u0119drzejewski, Micha\u0142 \u017bmuda. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Paw\u0142a II w Krakowie, Krak\u00f3w 2011, s. 85\u201395.<\/li>\n<li>Recyclable Adam? On Dustbins of History and \u201cthe Dust of the Ground\u201d: Jean Baudrillard\u2019s and Thomas Merton\u2019s Notions of Tradition. In: A Culture of Recycling\/Recycling Culture? red. Wojciech Kalaga, Marzena Kubisz, Jacek Mydla. Peter Lang, Frankfurt am Main 2011, s. 73\u201379.<\/li>\n<li>Derridy krytyka metafizyki. Logos grecki, Logos chrze\u015bcija\u0144ski. W:\u00a0Po(granicza) teorii, red. Ewa Rychter, Marian Bielecki. Wydawnictwo Pa\u0144stwowej Wy\u017cszej Szko\u0142y Zawodowej im. Angelusa Silesiusa, Wa\u0142brzych 2010, s. 109\u2013116.<\/li>\n<li>The Feminine of Difference. Gilles Deleuze, H\u00e9l\u00e8ne Cixous and Contemporary Critique of the Marquis de Sade. Peter Lang. Frankfurt am Main 2002, ss. 122. ISBN 3-631-39459-4.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_tta_section][vc_tta_section title=&#8221;ENGLISH&#8221; tab_id=&#8221;1630666999243-7e68073c-e615&#8243;]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        \r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><p><strong>Marta Zaj\u0105c, <\/strong><strong>PhD, DLitt<br \/>\n<\/strong><strong>Associate Professor in the Institute of Literary Studies (the leading discipline) and the Institute of Culture Studies (the secondary discipline), the University of Silesia in Katowice<\/strong><\/p>\n<p><strong>Degree Program Deputy Director: English Studies<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"mailto:marta.zajac@us.edu.pl\">marta.zajac@us.edu.pl<\/a><\/p>\n<p>ORCID <a href=\"https:\/\/orcid.org\/0000-0003-3190-7759\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">0000-0003-3190-7759<\/a><\/p>\n<p><strong>Research interests:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>theology of culture,<\/li>\n<li>feminist theology,<\/li>\n<li>gender studies,<\/li>\n<li>Judaism.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Selected publications:<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li><em>Heresy and Orthodoxy Now: The Zigzagging Paths of the Lawful<\/em>. &#8222;Text Matters. A Journal of Literature, Theory and Culture&#8221; 2019, no. 9, pp. 213\u2013222. DOI <a href=\"http:\/\/dx.doi.org\/10.18778\/2083-2931.09.13\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">10.18778\/2083-2931.09.13<\/a><\/li>\n<li><em>Dusza w czasach ponowo\u017cytnej reprodukcji<\/em> [The soul in the times of postmodern reproduction]. In: Antropologiczno-j\u0119zykowe wizerunki duszy w perspektywie mi\u0119dzykulturowej. Vol. I. Dusza w oczach \u015bwiata, eds. Ewa Mas\u0142owska, Dorota Pazio-Wlaz\u0142owska. Wydawnictwa Instytutu Slawistyki Polskiej Akademii Nauk, Warszawa 2016, pp. 105\u2013114.<\/li>\n<li><em>Filozoficzna a teologiczna &#8222;mowa o Bogu&#8221;<\/em> [Philosophical and theological \u201ctalk about God\u201d]. &#8222;Filozofia religii&#8221; 2014, no. 1, pp. 1-10. <a href=\"http:\/\/www.filozofiareligii.pl\/rok-2014-i-nr-1.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">online<\/a><\/li>\n<li><em>Przestrze\u0144 kobiety w chrze\u015bcija\u0144skiej koncepcji Boga. G\u0142osy teolog\u00f3w XX-wiecznych a (kon)teksty feminizmu <\/em>[The woman\u2019s space in the Christian conception of God. 20th century theologians\u2019 voices and the (con)texts of feminism]<em>. <\/em>Wydawnictwo Uniwersytetu \u015al\u0105skiego. Katowice 2013, 264 pages. ISBN 978-83-226-2138-7.<\/li>\n<li><em>Czym (nie) jest teologia feministyczna?<\/em> [What is feminist theology (not)?]. &#8222;Przegl\u0105d Kulturoznawczy&#8221; 2012, no. 4 (14), pp. 325\u2013334.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Academic outreach and engagement<\/strong><strong>: <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>The interdisciplinary seminar,<em> Figury i znaczenia m\u0105dro\u015bci.<\/em> Sosnowiec, October 13, 2017 (organizing and hosting).<\/li>\n<li>The jubilee celebration for Professor Kamilla Termi\u0144ska and the Seminar on Biblical Hebrew. Sosnowiec, January 30, 2020 (organizing and hosting). The editing of the jubilee volume, <em>Studia hebraica.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_tta_section][\/vc_tta_tabs][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;]\r\n                <div class=\"text-modules\">\r\n                    <div class=\"container\">\r\n                        \r\n                        <div class=\"text-modules__content\"><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img class=\"alignnone wp-image-1877 size-full\" src=\"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-content\/uploads\/sites\/28\/Editor\/pracownicy\/Zaj\u0105c_Marta_foto.jpg\" alt=\"Marta Zaj\u0105c\" width=\"400\" height=\"600\" srcset=\"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-content\/uploads\/sites\/28\/Editor\/pracownicy\/Zaj\u0105c_Marta_foto.jpg 400w, https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-content\/uploads\/sites\/28\/Editor\/pracownicy\/Zaj\u0105c_Marta_foto-200x300.jpg 200w, https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-content\/uploads\/sites\/28\/Editor\/pracownicy\/Zaj\u0105c_Marta_foto-383x575.jpg 383w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/p>\n<\/div>\r\n                    <\/div>\r\n                <\/div>[\/vc_column][\/vc_row]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_tta_tabs][vc_tta_section title=&#8221;POLISH&#8221; tab_id=&#8221;1630666999225-eb9dbb75-3cbc&#8221;][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=&#8221;ENGLISH&#8221; tab_id=&#8221;1630666999243-7e68073c-e615&#8243;][\/vc_tta_section][\/vc_tta_tabs][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243;][\/vc_column][\/vc_row] [&#8230;]<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-secondary understrap-read-more-link\" href=\"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/osoby\/marta-zajac\/\">Read More&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"template":"","meta":{"_expiration-date-status":"saved","_expiration-date":0,"_expiration-date-type":"","_expiration-date-categories":[],"_expiration-date-options":[]},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-json\/wp\/v2\/osoby\/1876"}],"collection":[{"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-json\/wp\/v2\/osoby"}],"about":[{"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-json\/wp\/v2\/types\/osoby"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-json\/wp\/v2\/osoby\/1876\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3393,"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-json\/wp\/v2\/osoby\/1876\/revisions\/3393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/us.edu.pl\/instytut\/inok\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1876"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}