Katowickie odkrycie nowej filozofii<\/h3>\r\n Wydana w 2020 roku rozprawa prof. dra hab. Andrzeja J. Norasa<\/strong> Geschichte des Neukantianismus[1]<\/strong><\/a> <\/em>stanowi podsumowanie prawie trzydziestu lat bada\u0144 nad neokantyzmem prowadzonych w Instytucie Filozofii<\/a> Uniwersytetu \u015al\u0105skiego w Katowicach<\/strong>. Jej\u00a0wyj\u0105tkowo\u015b\u0107 polega na ca\u0142o\u015bciowym przedstawieniu genezy ruchu neokantowskiego, jak r\u00f3wnie\u017c jego poszczeg\u00f3lnych kierunk\u00f3w oraz szk\u00f3\u0142. Podczas gdy inne istniej\u0105ce na \u015bwiecie i w Polsce\u00a0prace\u00a0po\u015bwi\u0119cone tej problematyce stawia\u0142y sobie za cel jedynie\u00a0wybi\u00f3rcze i fragmentaryczne opracowanie zagadnienia neokantyzmu. Rozprawa prof. dr hab. Andrzeja Norasa pod wzgl\u0119dem szczeg\u00f3\u0142owo\u015bci, dok\u0142adno\u015bci, \u017cmudno\u015bci i wytrwa\u0142o\u015bci ma charakter benedykty\u0144ski, a przedstawione w niej ustalenia wyrastaj\u0105 daleko poza obowi\u0105zuj\u0105ce w literaturze przedmiotu ustalenia. Tym samym otwiera ona now\u0105 perspektyw\u0119 bada\u0144 nad neokantyzmem. W efekcie otrzymali\u015bmy klasyczne dzie\u0142o z zakresu historii filozofii, kt\u00f3re nie tylko daje nam wiedz\u0119 o neokantyzmie, lecz przede wszystkim stanowi gotowy wz\u00f3r uprawiania filozofii. W ten spos\u00f3b praca prof. dr hab. Andrzeja J. Norasa doskonale wpisuje si\u0119 w polsk\u0105 tradycj\u0119 pisania historii filozofii. Jej umi\u0119dzynarodowienie przez t\u0142umaczenie na j\u0119zyk niemiecki i\u00a0wydanie za granic\u0105 pozwoli na dotarcie nie tylko do polskich, a nawet nie tylko do niemieckich, lecz przede wszystkim do \u015bwiatowych badaczy neokantyzmu, gdy\u017c literatura bada\u0144 nad tym zagadnieniem jest niemieckoj\u0119zyczna.<\/p>\nJeste\u015bmy jednym ze \u015bwiatowych centr\u00f3w bada\u0144 nad neokantyzmem, kt\u00f3re po wielu latach zapomnienia prze\u017cywaj\u0105 obecnie renesans w Europie i \u015bwiecie. Niemcy, czyli ojczyzna neokantyzmu, mia\u0142y przez d\u0142ugi czas ogromny problem z\u00a0uznaniem tego nurtu, gdy\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 filozof\u00f3w neokantowskich mia\u0142a pochodzenie \u017cydowskie. W okresie nazistowskim badania nad neokantyzmem z\u00a0oczywistych powod\u00f3w nie mog\u0142y by\u0107 prowadzone, a po wojnie \u2013 ju\u017c z mniej oczywistych motyw\u00f3w \u2013 Niemcy chcieli tak mocno zapomnie\u0107 o swym upadku, \u017ce\u00a0wyparli r\u00f3wnie\u017c warto\u015bciowe aspekty swojej historii. Dlatego nowe badania nad neokantyzmem rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 dopiero w latach dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105tych \u2013\u00a0i\u00a0tak\u00a0w\u0142a\u015bciwie poza Niemcami \u2013 we W\u0142oszech, Holandii, Szwajcarii, a tak\u017ce w\u00a0Polsce. Instytut Filozofii w Katowicach dobrze wykorzysta\u0142 ten moment, \u017ceby wpisa\u0107 si\u0119 w aktualny nurt bada\u0144. Najwa\u017cniejszym odkryciem tych bada\u0144 jest, \u017ce\u00a0neokantyzm stanowi ca\u0142kiem oryginaln\u0105 oraz nowatorsk\u0105 posta\u0107 filozofii krytycznej i w \u017cadnym razie nie jest tylko odnowieniem my\u015bli Immanuela Kanta.<\/p>\n
[1]<\/a> A.J. Noras, Geschichte des Neukantianismus<\/em>, t\u0142um. Tomasz Kubalica, Polish Contemporary Philosophy and Philosophical Humanities 19, Bern, Peter Lang 2020, https:\/\/doi.org\/10.3726\/b17145.<\/p>\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>[\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”ENGLISH” tab_id=”1612514765101-0db80c2c-37cc”]\r\n \r\n \r\n A New Philosophy Discovered in Katowice<\/h3>\r\n Published in 2020, Professor Andrzej J. Noras<\/strong>\u2019s book Geschichte des Neukantianismus<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a> sums up almost thirty years of research into neo-Kantianism done in the Institute of Philosophy at the University of Silesia in Katowice<\/strong>. What is special about this book is that it offers a complete overview of the origins of neo-Kantian movement, as well as of particular directions and schools related to it. Meanwhile, other available works concerned with this issue have focused on neo-Kantianism rather selectively and in a piecemeal fashion. Professor Andrzej Noras\u2019s study, on the strength of its detailed and tenacious treatment of the issue,\u00a0 may be described as exactingly thorough, while its conclusions rise far above the claims already made in the literature on neo-Kantianism. Thereby this book opens new avenues for research into neo-Kantianism: it is a classical philosophical work, replete with new knowledge on the subject, but, crucially, it is a new, ready-made model for doing philosophy in XXI century. By having it translated into German and published by Peter Lang, we hope to reach international audiences, including researchers interested in neo-Kantianism. Most of the literature on this issue has been published in German.<\/p>\n <\/p>\n
The Institute of Philosophy in the University of Silesia is one of the world-known centres concerned with neo-Kantianism. Those centres, having suffered years of neglect, are enjoying a renaissance in Europe and elsewhere. Germany, the womb of neo-Kantianism, persistently refused to acknowledge that movement, as most of the neo-Kantian philosophers were of Jewish origin. During the Nazi period research into neo-Kantianism could not, for obvious reasons, be conducted, and following WWII, for less obvious reasons, Germany repressed much of its own tragic history, including some glorious aspects of its past. That is, perhaps, why research concerned with neo-Kantianism emerged in the 1990s, and mostly outside Germany: in Italy, the Netherlands, Switzerland and Poland. The
\nInstitute of Philosophy in the University of Silesia in Katowice has substantially contributed to the current research. Its crucial conclusion is that neo-Kantianism constitutes an original and ground-breaking mode of critical philosophy and it is much more than just a reconstruction of Immanuel Kant\u2019s thinking.<\/p>\n
Wydana w 2020 roku rozprawa prof. dra hab. Andrzeja J. Norasa<\/strong> Geschichte des Neukantianismus[1]<\/strong><\/a> <\/em>stanowi podsumowanie prawie trzydziestu lat bada\u0144 nad neokantyzmem prowadzonych w Instytucie Filozofii<\/a> Uniwersytetu \u015al\u0105skiego w Katowicach<\/strong>. Jej\u00a0wyj\u0105tkowo\u015b\u0107 polega na ca\u0142o\u015bciowym przedstawieniu genezy ruchu neokantowskiego, jak r\u00f3wnie\u017c jego poszczeg\u00f3lnych kierunk\u00f3w oraz szk\u00f3\u0142. Podczas gdy inne istniej\u0105ce na \u015bwiecie i w Polsce\u00a0prace\u00a0po\u015bwi\u0119cone tej problematyce stawia\u0142y sobie za cel jedynie\u00a0wybi\u00f3rcze i fragmentaryczne opracowanie zagadnienia neokantyzmu. Rozprawa prof. dr hab. Andrzeja Norasa pod wzgl\u0119dem szczeg\u00f3\u0142owo\u015bci, dok\u0142adno\u015bci, \u017cmudno\u015bci i wytrwa\u0142o\u015bci ma charakter benedykty\u0144ski, a przedstawione w niej ustalenia wyrastaj\u0105 daleko poza obowi\u0105zuj\u0105ce w literaturze przedmiotu ustalenia. Tym samym otwiera ona now\u0105 perspektyw\u0119 bada\u0144 nad neokantyzmem. W efekcie otrzymali\u015bmy klasyczne dzie\u0142o z zakresu historii filozofii, kt\u00f3re nie tylko daje nam wiedz\u0119 o neokantyzmie, lecz przede wszystkim stanowi gotowy wz\u00f3r uprawiania filozofii. W ten spos\u00f3b praca prof. dr hab. Andrzeja J. Norasa doskonale wpisuje si\u0119 w polsk\u0105 tradycj\u0119 pisania historii filozofii. Jej umi\u0119dzynarodowienie przez t\u0142umaczenie na j\u0119zyk niemiecki i\u00a0wydanie za granic\u0105 pozwoli na dotarcie nie tylko do polskich, a nawet nie tylko do niemieckich, lecz przede wszystkim do \u015bwiatowych badaczy neokantyzmu, gdy\u017c literatura bada\u0144 nad tym zagadnieniem jest niemieckoj\u0119zyczna.<\/p>\n Jeste\u015bmy jednym ze \u015bwiatowych centr\u00f3w bada\u0144 nad neokantyzmem, kt\u00f3re po wielu latach zapomnienia prze\u017cywaj\u0105 obecnie renesans w Europie i \u015bwiecie. Niemcy, czyli ojczyzna neokantyzmu, mia\u0142y przez d\u0142ugi czas ogromny problem z\u00a0uznaniem tego nurtu, gdy\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 filozof\u00f3w neokantowskich mia\u0142a pochodzenie \u017cydowskie. W okresie nazistowskim badania nad neokantyzmem z\u00a0oczywistych powod\u00f3w nie mog\u0142y by\u0107 prowadzone, a po wojnie \u2013 ju\u017c z mniej oczywistych motyw\u00f3w \u2013 Niemcy chcieli tak mocno zapomnie\u0107 o swym upadku, \u017ce\u00a0wyparli r\u00f3wnie\u017c warto\u015bciowe aspekty swojej historii. Dlatego nowe badania nad neokantyzmem rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 dopiero w latach dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105tych \u2013\u00a0i\u00a0tak\u00a0w\u0142a\u015bciwie poza Niemcami \u2013 we W\u0142oszech, Holandii, Szwajcarii, a tak\u017ce w\u00a0Polsce. Instytut Filozofii w Katowicach dobrze wykorzysta\u0142 ten moment, \u017ceby wpisa\u0107 si\u0119 w aktualny nurt bada\u0144. Najwa\u017cniejszym odkryciem tych bada\u0144 jest, \u017ce\u00a0neokantyzm stanowi ca\u0142kiem oryginaln\u0105 oraz nowatorsk\u0105 posta\u0107 filozofii krytycznej i w \u017cadnym razie nie jest tylko odnowieniem my\u015bli Immanuela Kanta.<\/p>\n [1]<\/a> A.J. Noras, Geschichte des Neukantianismus<\/em>, t\u0142um. Tomasz Kubalica, Polish Contemporary Philosophy and Philosophical Humanities 19, Bern, Peter Lang 2020, https:\/\/doi.org\/10.3726\/b17145.<\/p>\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>[\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”ENGLISH” tab_id=”1612514765101-0db80c2c-37cc”]\r\n Published in 2020, Professor Andrzej J. Noras<\/strong>\u2019s book Geschichte des Neukantianismus<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a> sums up almost thirty years of research into neo-Kantianism done in the Institute of Philosophy at the University of Silesia in Katowice<\/strong>. What is special about this book is that it offers a complete overview of the origins of neo-Kantian movement, as well as of particular directions and schools related to it. Meanwhile, other available works concerned with this issue have focused on neo-Kantianism rather selectively and in a piecemeal fashion. Professor Andrzej Noras\u2019s study, on the strength of its detailed and tenacious treatment of the issue,\u00a0 may be described as exactingly thorough, while its conclusions rise far above the claims already made in the literature on neo-Kantianism. Thereby this book opens new avenues for research into neo-Kantianism: it is a classical philosophical work, replete with new knowledge on the subject, but, crucially, it is a new, ready-made model for doing philosophy in XXI century. By having it translated into German and published by Peter Lang, we hope to reach international audiences, including researchers interested in neo-Kantianism. Most of the literature on this issue has been published in German.<\/p>\n <\/p>\n The Institute of Philosophy in the University of Silesia is one of the world-known centres concerned with neo-Kantianism. Those centres, having suffered years of neglect, are enjoying a renaissance in Europe and elsewhere. Germany, the womb of neo-Kantianism, persistently refused to acknowledge that movement, as most of the neo-Kantian philosophers were of Jewish origin. During the Nazi period research into neo-Kantianism could not, for obvious reasons, be conducted, and following WWII, for less obvious reasons, Germany repressed much of its own tragic history, including some glorious aspects of its past. That is, perhaps, why research concerned with neo-Kantianism emerged in the 1990s, and mostly outside Germany: in Italy, the Netherlands, Switzerland and Poland. TheA New Philosophy Discovered in Katowice<\/h3>\r\n
\nInstitute of Philosophy in the University of Silesia in Katowice has substantially contributed to the current research. Its crucial conclusion is that neo-Kantianism constitutes an original and ground-breaking mode of critical philosophy and it is much more than just a reconstruction of Immanuel Kant\u2019s thinking.<\/p>\n
![\"ok\u0142adka](\"https:\/\/us.edu.pl\/wydzial\/wh\/wp-content\/uploads\/sites\/15\/OSI\u0104GNI\u0118CIA\/Geschichte-des-Neukantianismus_ok\u0142adka.jpg\")
<\/p>\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>[\/vc_column][\/vc_row]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"