„Eidelon” to tytuł wystawy, która 15 września 2026 zostanie otwarta w Ardahan University Faculty of Fine Arts. Uczestniczą w niej artyści, zaproszeni goście, absolwenci i studenci Instytutu Sztuk Plastycznych / Wydziału Sztuki i Nauk o Edukacji Uniwersytetu Śląskiego: Adam Czech, Agnieszka Jaworska, Aleksander Ostrowski, Wiesława Ostrowska, Krzysztof Pasztuła, Ryszard Pielesz, Aneta Sadowska, Justyna Stefańczyk, Oliwia Szkarłat, Tomasz Chudzik, Edyta Czerniecka, Kinga Janica, Kamil Słupik, Agata Sobczyk.
Wystawa jest realizowana w ramach projektu „Przestrzenie sztuki: natura – kultura – człowiek”. Podejmuje temat przestrzeni – fizycznej, kulturowej, pamięciowej, wirtualnej i wyobrażonej.
Uczestnicy kierują serdeczne podziękowania dla Assoc. Prof. Dr Melis Sucuoğlu Doğan z Wydziału Sztuk Pięknych Uniwersytetu Ardahan za zaproszenie, współpracę i koordynację wystawy.
We wstępie do katalogu dr hab. Adam Czech, prof. UŚ pisze:
„Tytułowy „Eidolon” – wywodzący się z greckiej filozofii termin oznaczający zjawę lub podwojenie rzeczywistości – staje się tu kluczem do zrozumienia kondycji współczesnego człowieka. Artyści traktują go jako metaforę cyfrowego awatara i wirtualnej iluzji. Zaproszeni twórcy poddają analizie napięcia na styku natury i kultury, obierając kategorię miejsca za punkt wyjścia.
Prezentowany zbiór rysunków, grafik oraz kolaży to efekt wieloaspektowego doświadczania przestrzeni: od jej fizyczności, przez płynną wirtualność, aż po abstrakcję. Ekspozycja łączy dojrzały dorobek uznanych grafików z głosem studentów poszukujących własnego języka. Wpisuje się tym samym w misję międzynarodowej promocji polskiej szkoły grafiki oraz stawia pytania o ewolucję tradycyjnych mediów pod wpływem nowych technologii. Dorobek grupy obejmuje liczne wystawy zbiorowe prezentujące współczesną grafikę artystyczną oraz media łączone.
Zgromadzone dzieła dotykają fundamentalnego pytania: kim jest człowiek XXI wieku? Jako homo digitalis, zawieszeni między realnym kryzysem wartości a algorytmami, mierzymy się z przebodźcowaniem i samotnością w sieci. Twórczość ta nie tylko rejestruje owe egzystencjalne napięcia, ale jest też próbą odzyskania autentyczności w świecie technologii”.
